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Call for papers: Écologie culturelle et cultures écologiques dans la Grande Région / Kulturökologie und ökologische Kulturen in der Großregion

Posted at November 5, 2016 | By : | Categories : Call For Papers,Conferences,Next

Écologie culturelle et cultures écologiques dans la Grande Région

Colloque transdisciplinaire (Luxembourg – 1-2 juin 2017)
organisé par Jeanne E. Glesener, Christiane Solte-Gresser et Sébastian Thiltges

À l’heure où un petit pays se lance dans l’exploitation post-terrestre de ressources minières spatiales1, la Terre connaît l’aube de l’Anthropocène2, cette nouvelle ère géologique définie par l’empreinte humaine gravée pour des millions d’années durant dans les couches de sédiments.

Comment rendre perceptibles et imaginables ces nouvelles dimensions spatiales et temporellesengendrées par des transformations autrement incommensurables ? Comment se sentir concerné,à titre individuel et collectif, par ces bouleversements globaux qui ne semblent être que l’affaire d’une humanité abstraite ?

Les débats actuels sur l’origine anthropique du changement climatique (souvent davantage
idéologiques que scientifiques), la résurgence d’un sentiment de la nature de la part de citadins surmenés, ou encore le développement d’initiatives locales prônant le respect de l’environnement, (re)mettent le rapport entre nature et culture au coeur des réflexions et des actions. Alors que la science, ses modèles et prévisions, ainsi que la sphère politique, ses mesures et engagements,semblent accaparer la question écologique, il est urgent d’appréhender la pluralité des discours culturels face à ces enjeux.

Repensant la séparation des dimensions factuelle, politique et esthétique3, les humanités environnementales étudient les multiples interactions (sociales, psychologiques, discursives, affectives, etc.) de l’être humain et de la société avec l’environnement physique et les actants nonhumains.

Concentrer ces recherches sur un espace écoculturel précis, en l’occurrence le Luxembourg et la Grande Région, permet d’articuler différemment le lien entre le local, le régional et le global, notamment à travers le postulat éthique incluant la terre, les mondes animaux et végétaux4, habituels oubliés des sciences humaines et sociales. À l’inverse, ces dernières définissent la culture comme un ensemble dynamique et complexe, construisant différents discours et représentations des milieux, contrecarrant ainsi le mythe d’une nature unifiée et séparée de la diversité humaine.

Parallèlement aux discours ambiants et aux innovations technologiques qui déterminent notre rapport à l’environnement, les productions culturelles ne sont-elles que des « senseurs5 » des préoccupations dans l’ère du temps ou des véhicules du fameux message écolo ? Ne constituentelles pas des espaces d’expérimentation, témoignant ainsi de « la nécessité d’une nouvelle esthétique, au sens d’un renouvellement de nos modes de perception, de notre sensibilité, pour pouvoir répondre à ce qui est en train de nous arriver6 » ?

Malgré l’évolution rapide des préoccupations environnementales dans la sphère sociale et politique, aucune étude approfondie des rapports entre écologie et culture au Luxembourg et dans la Grande Région n’a été menée à ce jour. Le colloque pourra dès lors s’articuler autour deplusieurs axes.

Quels ont été, dans une perspective diachronique, les grands événements et débats qui ont alimenté la pensée écologique, à l’instar des réactions aux centrales nucléaires de Remerschen et de Cattenom ou, plus récemment, des séances d’informations préparant l’arrivée imminente du loup ? Quels seraient des éléments d’une histoire culturelle de la nature au Luxembourg et dans la

Grande Région ? Le rôle imparti aux paysages et au patrimoine naturel, catégories essentielles dans le développement d’une identité nationale ou régionale au début du XXe siècle, change-t-il en fonction de la nouvelle donne environnementale et globale ? L’écologie oblige-t-elle à penser différemment le discours sur la modernité, interrogation qui pourra par exemple inclure le développement culturel, l’urbanisme et l’architecture ?

Thème inédit, l’écologie questionne la manière dont les différents champs disciplinaires conçoivent les interrelations entre l’humain et l’environnement : géographie, science politique, aménagement du territoire, sociologie, écologie linguistique, pédagogie, médiation muséale de la nature, etc. Quel est l’impact socioculturel de phénomènes récents tels que les mouvements

Transition (et autres) et comment recourent-ils à des formes narratives et imaginaires ? Quelle posture adoptent les musées d’histoire naturelle ou autres institutions (Administration de la nature et des forêts, etc.) face aux enjeux environnementaux ? Quel est le rôle attribué à la nature dans l’enseignement, voire dans d’autres contextes tels que la psychologie et la philosophie ?

À cette perspective transdisciplinaire s’ajoute la comparaison intermédiale des différentes formes d’expression artistique (photographie, peinture, cinéma, musique, installations plastiques et paysagères, etc.) et textuelle (roman, poésie, théâtre, essai, mais aussi écriture journalistique,description touristique et discours politique). Comment l’écologie est-elle racontée et représentée ? À quelles nouvelles formes narratives et esthétiques l’écologie donne-t-elle naissance ? Comment certains artistes et/ou écrivains transmettent-ils leur éventuel engagement ou leurs préoccupations à travers leurs créations ? Eu égard à la collision d’informations contradictoires concernant l’écologie et ses rapports avec la société, l’étude des représentations des rapports entre nature et culture permet aussi de déceler l’impensé de certains discours sur l’environnement.

Concernant plus précisément la littérature et les arts, le relevé de thèmes récurrents et spécifiques permettra d’étudier comment les créateurs incluent explicitement ou implicitement les nouvelles thématiques environnementales. L’analyse pourra porter sur des « écofictions7 » et sur des oeuvres qui n’abordent pas la question environnementale directement, mais contiennent des thèmes et des schémas narratifs portant la marque d’une sensibilité (proto)écologique. Les publications récentes abordant le sujet relèvent-elles exclusivement de « l’éco-mainstreaming8 » ou les créateurs s’inscrivent-ils dans une réflexion critique sur l’écologie ?

Les communications proposées pourront porter sur des recherches d’ordre fondamental ou
appliqué. Seront également encouragés des témoignages de projets et des performances littéraires et artistiques (lectures, expositions, visites de site, etc.). L’organisation d’une table ronde faisant dialoguer différents acteurs des sphères culturelle et écologique est envisagée. Les propositions de communications – en français, en allemand ou en anglais – sont à envoyer à sebastian.thiltges@uni-saarland.de avant le 1er janvier 2017. Elles seront examinées par un comité de lecture international.

Ce colloque est organisé dans le cadre du projet postdoctoral de Sébastian Thiltges « Écrire l’écologie au Grand-Duché : émergence et pluralité d’un discours environnementaliste dans le roman luxembourgeois du XXe siècle à nos jours (ECOLITLUX) », mené à l’institut de littérature générale et comparée à l’Université de la Sarre avec le soutien du Fonds National de la Recherche

Luxembourg.

1 SCHNEIDER D., « D’Erausfuerderunge vum Space Mining », 21 juin 2016,

https://www.100komma7.lu/article/aktualiteit/d-erausfuerderunge-vum-space-mining.

2 CARRINGTON D., « The Anthropocene Epoch : Scientists Declare Dawn of Human-influenced Age », The Guardian,

29 août 2016, https://www.theguardian.com/environment/2016/aug/29/declare-anthropocene-epoch-expertsurge-

geological-congress-human-impact-earth.

3 ZAPF H., Literature as Cultural Ecology. Sustainable Texts, Bloomsbury, 2016, p. 49.

4 Voir HEISE U. K., Sense of Place and Sense of Planet. The Environmental Imagination and the Global, Oxford University

Press, 2008.

5 BECKER J., « L’écologie prospective de la robotique », CHARBONNIER P., KREPLAK Y. (éds), Écologiques. Enquêtes sur

les milieux humains, Tracés, n° 22, 2012, p. 128.

6 HACHE É., « Introduction : Retour sur Terre », De l’univers clos au monde infini, Éditions Dehors, 2014, p. 13.

7 CHELEBOURG C., Les Écofictions. Mythologies de la fin du monde, Les Impressions nouvelles, 2012.

8 WANNING B., STEMMANN A., « Ökologie in der Kinder- und Jugendliteratur », DÜRBECK G., STOBBE U. (éds),

Ecocriticism. Eine Einführung, Böhlau Verlag, 2015, p. 266.

 

Contact :

Sébastian Thiltges – Universität des Saarlandes

FR 4.1. AVL Gebäude C5 3 Raum 4.12

66123 Saarbrücken

sebastian.thiltges@uni-saarland.de

 

 

Kulturökologie und ökologische Kulturen in der Großregion

Transdisziplinäre Tagung (Luxemburg – 1.-2. Juni 2017)

Organisation: Jeanne E. Glesener, Christiane Solte-Gresser und Sébastian Thiltges

 

Derzeit macht sich ein kleines Land daran, Rohstoffe aus dem Weltraum zu erschließen1.
Gleichzeitig tritt die Erde ins Anthropozän2 ein, jenes neue geologische Zeitalter, das für
Millionen Jahre durch einen menschlichen Fußabdruck gekennzeichnet sein wird, der sich tief in
die Sedimentschichten eingegraben hat. Wie lassen sich diese bislang unvorstellbaren neuen
räumlichen und zeitlichen Veränderungen erfassen und imaginieren? Wie sollten wir uns von
einem derart globalen Wandel persönlich oder kollektiv betroffen fühlen – wo er doch eher die
Angelegenheit einer abstrakten Menschheit zu sein scheint?

Ob es sich um die aktuellen (oft mehr ideologisch als wissenschaftlich geführten) Debatten
über den anthropogenen Klimawandel handelt, um die wieder erstarkte Natursehnsucht vieler
stadtmüder Bürger oder auch die zahlreichen lokalen Umweltinitiativen, die zu einem achtsamen
Umgang mit der Natur aufrufen: Stets stehen die Beziehungen zwischen Natur und Kultur im
Zentrum der Reflexionen und Aktivitäten. Gerade weil aber die Wissenschaft den Bereich
ökologischer Fragen mit ihren Modellen und Prognosen vereinnahmt und die Politik ihn durch
Maßnahmen und Regelungen besetzt, scheint es geboten, spezifisch kulturelle Umwelt-Diskurse
(wieder) ins Spiel zu bringen. Denn so lässt sich das Thema auf eine vielfältigere Weise angehen.

Solche Ansätze versammeln die Environmental Humanities, die sich mit den sozialen,
psychologischen, diskursiven und emotionalen Interaktionen zwischen Menschen/Gesellschaften
einerseits und der physischen Umwelt und ihren nicht-menschlichen Agenten andererseits
beschäftigen. Dabei stellen sie auch kritisch die Frage, ob eine Trennung von objektiven Fakten,
politischen Perspektiven, ästhetischen Dimensionen und Interpretationen überhaupt möglich ist3.
Solche produktiven interdisziplinären Forschungsansätze sollen für unsere Tagung nun auf
einen ganz bestimmten ökokulturellen Raum, nämlich Luxemburg und die Großregion, bezogen
werden. Das ermöglicht es, die komplexen Beziehungen zwischen der lokalen, regionalen und
globalen Ebene neu zu fassen; und zwar gerade, indem man auch die Erde, die Pflanzen- und die
Tierwelt4 – also die traditionell eher vernachlässigten Bereiche der Geisteswissenschaften – mit in die Überlegungen einbezieht. Zugleich definieren kulturwissenschaftliche Disziplinen Natur-
Kultur-Beziehungen als eine dynamische, variable Konstruktion: Sie arbeiten mit ganz
unterschiedlichen Diskursen und Repräsentationen der Umwelt, die sie von vereinfachenden und
vereinheitlichenden Naturvorstellungen abgrenzen.

Neben technologischen Innovationen und den herrschenden ökologischen Diskursen, die
derzeit unser Verhältnis zur Umwelt bestimmen, stellen Kunst und Kultur nicht einfach
„Sensoren5“ aktueller gesellschaftlicher Gefühlslagen dar. Sie sind auch nicht das bloße Vehikel
für „grüne“ Überzeugungen. Sie bieten vielmehr mannigfaltige Reflexions- und
Experimentalräume, eröffnen neue Wahrnehmungsweisen und Perspektiven auf die Umwelt und
tragen dazu bei, mögliche Antworten auf die drängenden Fragen unserer Zeit zu imaginieren.6

 

Auch wenn Umweltfragen im sozialen und politischen Bereich derzeit ausgesprochen intensiv
diskutiert werden, so fällt doch auf, dass umfassende, systematische Studien über den
Zusammenhang von Kultur und Ökologie in Luxemburg und der Großregion vollständig fehlen.
Die geplante Tagung soll diese Lücke schließen, indem sie sich mit den folgenden
Forschungsschwerpunkten befasst.

In einer diachronen Perspektive auf Natur-und Umweltkonzepte der Großregion lässt sich etwa fragen, welche wichtigen Ereignisse und Positionen das ökologische Denken bislang maßgeblich geprägt haben. Beispiele wären hier unter anderem die Debatten um die Atom-

Reaktoren Cattenom und Remerschen oder die zahlreichen Informationsveranstaltungen über die
bevorstehende Ankunft des Wolfes in der Region. Lassen sich Elemente und Phasen einer
Kulturgeschichte der Natur in Luxemburg und der Großregion rekonstruieren? Wie verändert
sich die Rolle der Landschaft und des Naturerbes im Laufe der Zeit? Stellten diese zu Beginn des

  1. Jahrhunderts noch eine wesentliche Kategorie für die Bildung einer nationalen oder

regionalen Identität dar, wäre nun zu fragen, inwiefern sich solche Funktionen angesichts

aktueller ökologischer und globaler Entwicklungen wandeln. Wie beeinflusst Ökologie unsere

Vorstellungen von Modernität, Stadtplanung, Kulturentwicklung oder Landschaftsgestaltung?

Die Umweltproblematik bildet eine besondere Herausforderung für ganz unterschiedliche

Disziplinen; insofern nämlich, als sie dazu zwingt, die komplexen Wechselbeziehungen

zwischen Mensch und Natur neu zu denken. Dies betrifft Bereiche wie (Kultur-)Geographie,
Politikwissenschaft, Regionalplanung, Soziologie, Sprachökologie, Bildung, museale
Naturvermittlung, usw. Wie wirken sich jüngste umweltrelevante Aktivitäten, etwa die Gründung
von Transition-Initiativen, soziokulturell aus? Inwiefern sind solche Bewegungen durch narrative

Modelle und ikonografische Muster beeinflusst? Welche Haltung nehmen naturgeschichtliche

Museen oder andere Einrichtungen (wie Forstämter, Naturstiftungen, Nationalparks) gegenüber

Umweltfragen ein? Welche Rolle spielt die Natur in Bildungs- oder weiteren Kontexten und

Disziplinen wie in der Psychologie und Philosophie?

Diese transdisziplinäre Perspektive soll ergänzt werden durch den intermedialen Vergleich

verschiedener Formen künstlerischen und literarischen Schaffens. Interessante Forschungsfelder

wären etwa Fotografie, Malerei, Kino, Musik, Landschaftsinstallationen, Roman, Lyrik, Drama

oder Essay. Aber auch journalistische Schriften, touristische Präsentationen, Werbemaßnahmen

oder politische Reden stellen vielversprechende Untersuchungsgegenstände dar. Wie wird

Umwelt erzählt, gestaltet und repräsentiert? Welche neuen narrativen und ästhetischen Formen

bringt die Ökologie hervor? Wie können Künstler oder Autoren Umweltbelange und ökologische

Fragen ästhetisch überzeugend vermitteln? Da im Bereich der Ökologie zahlreiche

widersprüchliche Informationen, Positionen und Ansätze kollidieren, können sprachliche oder

bildliche Darstellungen des Verhältnisses zwischen Natur und Kultur, zwischen Mensch und

Umwelt, einen wichtigen Beitrag zu aktuellen ökologischen Debatten leisten, indem sie etwa

Leerstellen aufdecken, Ambivalenzen vor Augen führen oder neue Möglichkeitsräume eröffnen.

Was Literatur und Kunst im engeren Sinne betrifft, so geht es unter anderem darum, die in

den jeweiligen Werken vorherrschenden Themen und deren Darstellungsformen zu erfassen,

um zu verstehen, ob und wie Künstler und Autoren explizit oder implizit neue umweltspezifische

Sujets verarbeiten. Solche Analysen können sich mit zeitgenössischen „Ökofiktionen 7 “

beschäftigen, aber auch mit Werken, in denen die Umweltproblematik nicht direkt zur Sprache

kommt, sondern die beispielsweise Gegenstände, Bilder und Erzählmuster enthalten, welche eher

indirekt auf eine besondere (proto-)ökologische Sensibilität schließen lassen. In diesem

Zusammenhang stellt sich auch die Frage, ob jüngste Veröffentlichungen zu diesem Thema

ausschließlich dem „Öko-Mainstreaming8“ angehören oder ob sie darüber hinaus zu einer

kritischen Reflexion über Ökologie anregen.

 

Erwünscht sind sowohl Vorträge zur Grundlagenforschung als auch Anwendungsbeispiele

und Fallstudien. Ebenfalls willkommen sind Projektvorstellungen und literarische oder

künstlerische Beiträge wie Lesungen, Ausstellungen, Vor-Ort-Begehungen, usw. Darüber hinaus

ist eine Podiumsdiskussion mit verschiedenen kulturellen und umweltpolitischen Akteuren

vorgesehen. Themenvorschläge in deutscher, englischer oder französischer Sprache werden bis

zum 1. Januar 2017 an sebastian.thiltges@uni-saarland.de erbeten. Die Auswahl erfolgt durch

einen internationalen wissenschaftlichen Beirat.

Die Tagung findet statt im Rahmen des von Sébastian Thiltges realisierten Postdoktoranden-

Projektes „Écrire l’écologie au Grand-Duché: émergence et pluralité d’un discours

environnementaliste dans le roman luxembourgeois du XXe siècle à nos jours (ECOLITLUX)“,

das am Lehrstuhl für Allgemeine und Vergleichende Literaturwissenschaft an der Universität des

Saarlandes angesiedelt ist und vom Fonds National de la Recherche Luxemburg finanziert wird.

 

1 SCHNEIDER D., „D’Erausfuerderunge vum Space Mining“, 21. Juni 2016,

https://www.100komma7.lu/article/aktualiteit/d-erausfuerderunge-vum-space-mining.

2 CARRINGTON D., „The Anthropocene Epoch : Scientists Declare Dawn of Human-influenced Age“, The Guardian,

  1. August 2016, https://www.theguardian.com/environment/2016/aug/29/declare-anthropocene-epoch-expertsurge-

geological-congress-human-impact-earth.

3 ZAPF H., Literature as Cultural Ecology. Sustainable Texts, Bloomsbury, 2016, S. 49.

4 Vgl. HEISE U. K., Sense of Place and Sense of Planet. The Environmental Imagination and the Global, Oxford University

Press, 2008.

5 BECKER J., „L’écologie prospective de la robotique“, CHARBONNIER P., KREPLAK Y. (éds), Écologiques. Enquêtes sur

les milieux humains, Tracés, n° 22, 2012, S. 128.

6 HACHE É., „Introduction : Retour sur Terre“, De l’univers clos au monde infini, Éditions Dehors, 2014, S. 13.

7 CHELEBOURG C., Les Écofictions. Mythologies de la fin du monde, Les Impressions nouvelles, 2012.

8 WANNING B., STEMMANN A., „Ökologie in der Kinder- und Jugendliteratur“, DÜRBECK G., STOBBE U. (éds),

Ecocriticism. Eine Einführung, Böhlau Verlag, 2015, S. 266.

 

Kontakt:

Sébastian Thiltges – Universität des Saarlandes

FR 4.1. AVL Gebäude C5 3 Raum 4.12

66123 Saarbrücken

sebastian.thiltges@uni-saarland.de